以铜为镜，可以正衣冠

以史为镜，可以知兴替

以人为镜，可以明得失

中国是一个历史悠久的国度，历史典籍浩如烟海。在汗牛充栋的历史著作中，《资治通鉴》是其中极为著名、极为重要的作品之一。

《资治通鉴》是由北宋著名政治家、史学家司马光主持编撰的。

▲ 《独乐园图》明代仇英绘（司马光私人园林）

司马光生性颖悟，青少年时代即发愤读书，于宋仁宗宝元元年（1038）考中进士甲科，从此步入仕途。宋英宗治平二年（1065），历经宦海浮沉的司马光开始编纂《通志》（《资治通鉴》初名）。

次年，司马光向英宗献上自己写作的八卷本《通志》，得到赞赏。英宗下诏设置书局，命司马光挑选人员组成编写队伍，官府负责拨给经费。一项皇家支持的巨大文化工程得以全面展开。

宋神宗即位后，继续支持司马光的编纂工作。他在阅读了部分书稿后，以其“鉴于往事，有资于治道”，特赐书名《资治通鉴》。

作为一部“体例严谨，脉络清晰，网罗宏富，体大思精”的皇皇巨著，《资治通鉴》以自身独特的魅力吸引着古往今来的无数读者。

《资治通鉴》

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，其篇幅之大、字数之多，无出其右。书中逐年记载了长达1362年的历史，描绘了战国至五代时期的历史发展脉络，探讨了几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。

《资治通鉴》是司马光以“为君亲政、贤明之道”为出发点所编写的一部巨著，与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学双壁”。

自有书契以来，未有如《通鉴》者。

——宋朝史学家 王应麟

以一生精力成之，遂为后世不可无之书。

——明末清初著名学者 顾炎武

司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！

——近代著名学者 梁启超

对于历史研究，毛泽东一生孜孜以求，他所读历史典籍的规模之巨难以统计，但他最为钟情的还是《资治通鉴》。在他晚年，床头的一部《资治通鉴》被他翻阅得“支离破碎”，只得用透明胶“缝缝补补”。这部三百余万字的鸿篇巨制，毛泽东反复研究、批注、阅读了17遍之多。

修史立典，存史启智，以文化人，这是中华民族延续几千年的传统。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，我们更需要以史为鉴、察往知来，在复兴之路上坚定前行。